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半山泥猫习俗

2014-04-02 14:39:04
       农历五月初一的半山娘娘诞辰日。这一天,半山娘娘庙会迎来周边地区很多虔诚的香客,特别是来自杭嘉湖地区以养蚕为业的桑农们。他们成群结队,头缠毛巾,背着香袋,沿着隋唐年代开凿的运河水系,冒着夜色,一路浩荡,黎明时分,泊船依锦桥(半山桥)畔,香客队伍逶迤数里,入半山娘娘庙进香,祈福蚕花。

       热闹的祈福仪式结束后,在渐渐降临的暮色中,桑农们怀着喜悦的心情踏上了归途。但在回家之时,桑农们都喜欢买上几只濒临失传的双面泥猫作为礼物送给亲戚朋友,用以消灾祛邪,祈求家业丰足。
       特殊的地理环境孕育了丰富的历史文化和人文景观。翻开《半山镇志》有这样一段描述:半山镇地处皋亭山脉,以境内半山得名,位于拱墅区北部,与余杭区交界,面积20.58平方公里,京杭大运河、新河、康桥新河、沿山港、上塘河等河流流经境内,其中,半山水田畈遗址,是良诸文化遗址的重要组成部分,盛时有旧桃源、云锦台等十二胜景,更是桑蚕文化的发祥、覆盖之地,旧时百姓以植桑、养蚕、纺丝为生,同时,部分桑农在农闲时节制作泥猫出售。
       在半山皋亭山南麓,有个名叫倪家门的自然村,至今村名地址延用至今,曾以养蚕植桑为业。宋政和年间,倪氏后裔的娘娘出生,自幼聪慧,饲猫护蚕,蚕花兴旺,家业安康。当娘娘长成闺秀之时,金兵入侵,娘娘捐躯守节,慈爱显灵,撤沙护国。于是,百姓立庙祭祀,宋高宗首崇祀典,刺封“撒沙护国显应半山娘娘”。据说,半山娘娘殿内塑像前,时常出现黑、白、黄等七彩神猫,香客们进香购买几只泥猫的风俗流传至今。  在浩如烟海的诗词画卷中,描写半山泥猫的诗词随处可见。我们从这些诗词中可以看出,半山泥猫不仅仅是杭嘉湖地区香客们争相购买的一种消灾祛邪的吉祥物,同时,也成了历代文人墨客抒发胸意的一种风情。
       半山泥猫的制作工艺非常复杂,首先取泥、和泥、入模、出模,然后焙干、上白粉、线描、上彩、上清漆等十多道工序。制作泥猫却需要泥、模具、画笔、颜料、清漆等几样必不可少的工具。其中泥和模具的质量非常重要,直接关系到泥猫的质量和活泼的造型。古时候,泥猫都由半山娘娘庙雇用的工匠手工制作而成,工艺讲究,泥猫造型如活猫再现。

来源:浙江省非物质文化遗产网

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